أرأيت من اتخذ الهه هواه

أفرأيت من اتخذ هواه إلهه.

أرأيت من اتخذ الهه هواه. أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا duration. إنما سمي الهوى هوى لأنه يهوي بصاحبه في النار. أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا. قد كاد هذا يضلنا عن.

وقال الحسن بن الفضل. ساعة من اجمل و اروع ابتهالات اذاعة القرآن الكريم. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون خلال المقالة التالية سوف نعرض سبب نزول تلك الآية مع توضيح شرح لها خلال رحلة دينية ممتعة مليئة بالروحانيات التي يسببها تلاوة القرآن الكريم. أ ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه أ ف أ نت ت ك ون ع ل ي ه و ك يل ا 43 يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء المشركين الذين كانوا يهزءون برسول الله صلى الله عليه وسلم إنهم يقولون إذا رأوه.

أرأيت من اتخذ إلهه هواه عجب نبيه صلى الله عليه وسلم من إضمارهم على الشرك وإصرارهم عليه مع إقرارهم بأنه خالقهم ورازقهم ثم يعمد إلى حجر يعبده من غير حجة. وأولى التأويلين في ذلك بالصواب قول. في هذه الآية تقديم وتأخير مجازه. أفرأيت يا محمد من اتخذ معبوده هواه فيعبد ما هوي من شيء دون إله الحق الذي له الألوهة من كل شيء لأن ذلك هو الظاهر من معناه دون غيره.

من أشد أنواع الأوثان خطورة وثن الهوى فهو وثن مركب داخل الإنسان يلاصقه أينما حل ويرافقه في شتى المواقف فمن جعل هواه وشهواته سائقا له في حياته فيقدم رغباته على أمر الله. ما ذكر الله هوى في القرآن إلا ذمه قال الله تعالى. اختلف أهل التأويل في تأويل قوله أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه فقال بعضهم. أ ف ر أ ي ت م ن ات خ ذ إ ل ه ه ه و اه.