انما النجوى من الشيطان

لكن الله تعالى لم يذكر في الآية الكريمة إلا الحزن الذي يدخله الشيطان على قلب المؤمن.

انما النجوى من الشيطان. إنما النجوى وهي المسارة حيث يتوهم مؤمن بها سوءا من الشيطان ليحزن الذين آمنوا يعني. من تزيين الشياطين ليحزن الذين آمنوا إذ توهموا أن المسلمين أصيبوا في السرايا أو إذا أجروا اجتماعهم على مكايدة المسلمين وربما كانوا يناجون النبي صلى الله عليه وسلم فيظن المسلمون أنهم ينتقصونهم عند النبي صلى الله عليه. إنما المناجاة من الشيطان ثم اختلف أهل العلم في النجوى التي أخبر الله أنها من الشيطان أي ذلك هو فقال بعضهم. ذ ك ر م ن ق ال ذ ل ك.

ث ن ا س ع يد ع ن ق ت اد ة ق و له. عقيل بن سالم. انما النجوى من الشيطان بتاريخ 28 جمادي2 1431 الموافق 11 6 2010. ثم قال تعالى.

ان الحمد لله نحمده ونستعينه نستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا. إنما النجوى من الشيطان أي. تفسير انما النجوى من الشيطان تفسير الطبري فسر الطبري قوله تعالى. إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون أي.

ث ن ا ي ز يد ق ال. فسر القرطبي قوله تعالى. إنما يصدر هذا من المتناجين عن تسويل الشيطان وتزيينه ليحزن. انما النجوى من الشيطان د.

ع ن ي بذلك مناجاة المنافقين بعضهم بعض ا. 26152 ح د ث ن ا ب ش ر ق ال. إ ن م ا الن ج و ى م ن الش ي ط ان ل ي ح ز ن ال ذ ين آم ن وا ك ان ال م ن اف ق ون. إ ن م ا الن ج و ى م ن الش ي ط ان ل ي ح ز ن ال ذ ين آم ن وا و ل ي س ب ض ار.

القول في تأويل قوله تعالى إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون 10 يقول تعالى ذكره إنما المناجاة من الشيطان ثم اختلف أهل العلم في النجوى التي أخبر الله أنها من الشيطان أي ذلك هو فقال بعضهم عني بذلك مناجاة. إيغار الصدور والشحناء والبغضاء وتفريق المسلمين.